放歌巴黎下水道:北京路虎贷款-九游会官网真人游戏第一品牌

　　 放歌巴黎下水道

　　 乾坤夜话）

　　去巴黎，看什么？

　　所有的巴黎人都会热情地告诉你，看卢浮宫、塞纳河、埃菲尔铁塔、凯旋门和香榭丽舍大街……但是，也会有巴黎人用诡秘而自豪的语气告诉你，来看看巴黎的下水道吧！

　　乍一听，你会以为此人包藏祸心，断定你是怀揣银两的中国人，将你骗至阴暗的下水道，谋图不轨。

　　世界上很多人从法国大作家雨果的《悲惨世界》中认识了巴黎的下水道。这部小说以浪漫的笔调描写巴黎的下水道，主人公冉阿让就是利用下水道巧妙地避开了警察的追捕，救出了进步青年马里尤斯。在雨果眼里，巴黎下水道是这样的：“在我们这个世纪，巴黎下水道仍是一个神秘的场所。如果知道自己的下面是个可怕的大地窖，巴黎会感到不安。”的确，阴森、脏臭、恐怖，正是所有下水道给人的印象。

　　我就是被巴黎人那种诡秘的声音和雨果的小说引诱着，幻想着下水道的黑暗、神秘、惊险与刺激，揣着几分猎奇，钻进巴黎的下水道。

　　然而，我大失所望，这里全然没有小说里描绘的黑暗、神秘、惊险与刺激，不再是《悲惨世界》里描写的下水道。《悲惨世界》是以1832年法国共和党人武装起义反抗“七月王朝”为时代背景的，书中描写的下水道还是旧巴黎的下水道。而我看到的下水道却是1852年之后的“新巴黎”的下水道。这个下水道总长2347公里，是世界上最长、最现代化、最亮丽的下水道，被称为“人类工程奇迹”，也是世界上唯一的一座实景“下水道博物馆”。

　　“宏伟壮丽”这个词是用来描述中国万里长城、埃及金字塔等著名景观的，可是身处巴黎下水道，我不自觉地捧起这个光芒绚丽的词，恭恭敬敬地献给巴黎下水道。“新巴黎”的下水道十分宽敞，高度在2米以上，中间是3米宽的排水道，排水道两旁是1米宽的便道，供检修人员通行。按照这个宽度，可以并行两辆轿车。排水道主要用于排放雨水和经过处理的污水，四通八达，有的地方可以行船。每走一段路，就看到一个通往地面的铁梯，上面就是街边的井盖。每隔一段距离就有一个阀门间或维修间，里面备有各种阀门、开关、计量仪表和维修工具。排水道两旁还有一些纪念品商店，它们以实物和照片构成了“下水道博物馆”的展览长廊，也使下水道具备了文化气息。

　　法国人的浪漫在下水道里也得以展演——里面架设了连接法国议会大厦与出版社的两条气压管道，将议会文件用气压“吹”到出版社。气压传送管道长3公里，文件传送一次需要3分钟，速度为当时世界之最。这种诗意的传递方式，是设计者最具想象力的创作。在今天的电子信息时代，法国人仍保留着这一古老而浪漫的方式，让下水道里的诗意继续延续下去。

　　当代巴黎人生活得自在浪漫，闲来无事，带着情人，到下水道里逛逛，且骄傲地对来自世界各地的游人说：不逛下水道，不知巴黎全貌。巴黎是立体的，地上地下是一个有机整体，上下合璧，才构成完美的巴黎。的确，这里不仅仅是下水道，还是一道风景，从1867年巴黎世博会开始，就陆续有外国元首前来参观，现在每年参观者有数十万人次。

　　巴黎之美虽然令人迷醉，但是，与无数来自世界各地的匆匆游客一样，我一直没有询问巴黎是谁建造的，误以为它是若干时代沉淀积累的结果，就像面对金碧辉煌的北京紫禁城，没有人去询问规划设计建造者是谁。唯独这座伟大的地下工程，引起我的关注，也引起所有游览者的关注，我，还有他们，发出一个共同的声音：谁挖的？

　　感谢巴黎下水道，让我认识了一个在巴黎活了201岁而且还要继续活下去可能要永远活下去的人物——乔治•尤金•奥斯曼男爵，“新巴黎”的缔造者。

　　1809年，奥斯曼男爵生于巴黎，1830年出任法国西南部小镇内哈克镇副镇长。或许因为学过法律，后又担任了巴黎警察局长。1852年的某一天，法兰西第二帝国皇帝拿破仑三世（拿破仑的侄子）那两汪蓝莹莹的目光像圣水一样泼洒到他那硕大而明亮的前额上，他开始红运照顶。拿破仑三世在当皇帝之前，曾草拟了一个“大规模改造巴黎的计划”，当上皇帝后，便责成奥斯曼实现这个计划，规划建设一个“新巴黎”。历史的机运像一片绚丽的紫云，飘落在这位巴黎地区新任行政长官的肩头。

　　为了进一步了解奥斯曼，参观完下水道之后，我又查阅了关于他的种种资料，在头脑中努力地勾勒着他的轮廓：身材高大，头戴高筒礼帽，身穿燕尾服，手执文明棍，步伐稳健，表情刚毅，目光犀利，气度恢弘，高瞻远瞩，且又激情洋溢。果然如此，当时的内务大臣佩西尼曾这样描写他：“他高大魁梧、精力充沛，又敏锐机灵、足智多谋；这个大胆的人丝毫不掩饰自己。他性格坚强，有粗暴的犬儒主义的味道。我心中暗想，这就是我所需要的人，他可以跟狡猾、猜疑和奸诈的人斗……”无疑，奥斯曼男爵是一个大明星般的人物，与文学作品中描写的英雄形象相吻合，在巴黎上流社会的交际圈一出场，必定迷倒三千佳丽。

　　然而，我还是不断地推翻自己的定论，反反复复地构思，像做一道艰难的数学题。因为从巴黎下水道里，从巴黎所有建筑上，我又看到他另外几副面孔：一个老实厚道的人，执拗倔强的人，呆头呆脑的人。这几副面孔深深地雕刻在巴黎所有的建筑上，与他那高大威猛的英雄形象截然相反。几副不同的形象交替闪现，令我迷惑不已。

　　一个“老实人”十八年的“煎熬”

　　在香榭丽舍大街上，我不由自主地生出一股豪情。这里虽然不是中国的大街，可是，面对人类文化精彩灿烂的成果，每个地球人都抑制不住内心的激动。

　　巴黎是一个活了一千五百多岁的老人，到十九世纪中叶，已经风烛残年。作为欧洲的政治文化中心，既有镶金嵌玉的殿堂，也有破屋漏天的窟棚，杂乱不堪，交通拥堵，老鼠横行，瘟疫不断。自1789年法国大革命以后，巴黎又历经多次剧烈动荡，至拿破仑三世时，已残破不堪。

　　接受了皇帝的重托，奥斯曼走上破烂的老街道上，忍受着马粪狗粪人粪混合的味道儿，透过眼前挤成一团糟的马车，似乎望见未来的汽车时代浩浩荡荡地奔向巴黎，然后大臂一挥，大刀阔斧地拆除了60%的旧建筑，大手笔兴建了众多新古典主义风格的经典建筑，开辟了一条条宽阔笔直的林荫大道，其中最恢弘壮丽的景象是以凯旋门为中心向四周放射出的12条林荫大道，从空中俯瞰，宛如星光喷射，令人震撼！以著名的香榭丽舍大道为主轴线，奥斯曼布局了一系列新古典主义的杰作，在大街两端，一端是高高耸立的凯旋门（凯旋门由拿破仑一世奠基，拿破仑三世竣工），另一端是协和广场的方尖碑，遥相呼应，广场、喷泉、雕塑、纪念碑、公园、绿地、艺术宫殿、剧院、政府机关在大街两侧“非”字型展开，一个组团连接一个组团，像一首交响乐，高潮迭起，层层涌泻，戏剧性变幻。走在香榭丽舍林荫大道上，面向来自全世界的熙熙游客，每个法国人眼睛里都喷射着自豪的光芒。

　　美国学者马歇尔•伯曼指出：“新的巴黎林荫大道是十九世界最为辉煌的都市发明，是传统城市的现代化进程中的决定性突破”。巴黎的林荫大道成为世界城市建设史上的创举，世界各国无不仿照。不仅如此，从十九世纪后期到二十世纪，欧洲无数的画家、作家、摄影家、设计师、导演和思想家，都从巴黎的大街上找到创作的激情、灵感、精神养料和原材料，特别是印象派画家，伴随着奥斯曼的“新巴黎”一起成长，一批批描绘“新巴黎”的画家和画作一起蜚声全球，名载史册，其中有著名的梵高、莫奈、马奈、雷诺阿、西斯莱、毕莎罗、莫里索等印象派大师。同时，世界上无数画家也把巴黎视为最高艺术圣地，朝觐巴黎，趋之若骛，这里面包括中国的徐悲鸿、吴作人、林风眠、刘海粟、张大千、吴冠中等艺术大师。

　　按照中国人惯常的思维来看，奥斯曼雄才大略，功勋如日，在巴黎干三年五年，最多十年八年，该提拔了，做个内阁总理副总理的，顺理成章。再不提拔，法兰西帝国就对不起他了，拿破仑三世就不好意思见他了，只能躲着他走。

　　然而，奥斯曼接过重建巴黎这副担子，一挑就是十八年。十八年间，整个巴黎脱胎换骨，一个完整、崭新、典雅、精美、浪漫的巴黎，惊羡世界。一个人，完整地、系统地打造了一座容纳近二百万人口的大城市，人类史上唯有奥斯曼。

　　人生十八有几何？壮年一步到老年。接受皇帝重托时，奥斯曼四十三岁，年富力强，大展宏图，十八年后，六十一岁，步入老年，已是秋风黄叶了。

　　按常理，奥斯曼要得到提拔，有充分的条件和机遇，占尽了天时地利人和：执掌京城巴黎，手握重权，倍受皇帝赏识重用，据说还沾点儿皇亲，政绩显赫。这一切都决定着他应该得到进一步的提拔。如此优越的从政条件，十八年间，他竟然不知道跑官要官，买官卖官，而是一口气把重建巴黎的重担挑到白发染顶，牛老卸耕。

　　宦海生涯里，“年龄是个宝”，十八年是一个何等漫长的岁月！十八年过去，人老珠黄，灯油熬尽。在一个地方耗尽十八年时间，这是多么痛苦的煎熬！只有上帝才知道奥斯曼长了一身多么坚韧顽强的神经，十八年耗在一件事上，竟然没把他折磨疯了！

　　他不仅没有疯了，竟然还津津有味地埋头巴黎市政建设，像一个手艺高超的工匠，精心打磨自己的传世之作。

　　十八年里，正值法国海外殖民拓展时期，一批又一批殖民将领、海岛总督、冒险家、淘金者，怀揣发财梦想，漂洋过海，奔赴非洲、美洲、亚洲，倚仗坚船利炮，四处攫取掠夺。一艘又一艘沉甸甸的轮船，吃力地吐着黑烟，从海外源源不断地汇集到英吉利海峡，在落日余晖里，沿塞纳河溯流而上，将滚滚财富运到巴黎。正是：

　　落日余晖里，天际帆影归；

　　满城争相看，金银如山堆。

　　巴黎街头，暴发户成群结队，络绎不绝的海外打劫者背着鼓鼓囊囊的血迹斑斑的金褡银裢，神气十足地走过凯旋门。从上流社会到市井阶层，都狂躁不安，纷纷瞪大血红的眼睛，舍生冒死，四处寻找发横财的机会。法国的工商、金融业像一群刚分娩出来的吸血鬼，饱饮海外殖民鲜血，迅速发育、膨胀，出现了空前的大繁荣大发展。此时的奥斯曼想发财则太容易了，凭借手中的权力，在巴黎轻轻一捞，就可以坐收金山银山。

　　十八年里，巴黎的树叶绿了又黄黄了又绿，塞纳河里潮起潮落，圣母院的钟声响彻数不清的早晨和傍晚，香榭丽舍大街上车马冠盖熙熙而来攘攘而去，凡尔赛宫里上演了多少升迁宠辱、悲欢惊喜，而奥斯曼依然像那位技艺高超的工匠，潜心打磨自己的工艺品。门外风云雨雪飘过，他抬头看看，喃喃地说，下雨了，或喃喃地说，刮风了，或喃喃地说，冬天来了……又埋下头去，依然心无旁骛。他完全沉醉在工艺品的构思中，沉醉在童话巴黎天堂巴黎的幻觉中。这件精美的工艺品，饱蘸奥斯曼心血，色彩绚丽，流传一百多年还未过时，也没有失色，还将继续流传下去，直到永远。

　　与其说奥斯曼在打磨巴黎，不如说他在修炼自己。达摩祖师在嵩山石洞里面壁十年，潜心修炼，感化了无数中国人，引领无数善男信女苦苦修行，追求崇高境界，而奥斯曼面对着巴黎，潜心修炼了十八年！不知能否感化当下心浮气躁的中国人？

　　按照当下中国官方流行的衡量“老实人”的标准，怎么看奥斯曼都像是“老实人”。“老实人”哪！奥斯曼，你手里掌控着堆积如山的银子，怎么就不知道买官呢？

　　在拿破仑看不见的“影里”干活儿

　　拿破仑三世跟他伯父老拿破仑一个德性，野心勃勃。他模仿着伯父的样子，披上灰色战袍，头戴三角瓦楞帽，跨上高头骏马，举着单筒望远镜，在烈火硝烟中驰骋欧洲大地。在位十八年，且不说海外殖民战争，单在欧洲，就打遍所有邻国，反反复复，没个消停。他没有精力过问巴黎的市政建设，即使过问，也不过是走马观花，绝不会“深入基层”。在这风云激荡、惊心动魄的十八年时间里，奥斯曼失去了“上级监督”。而在拿破仑三世建立的专制体制下，“群众监督”和“舆论监督”不过是苍蝇蚊子的嗡嗡嘤嘤。

　　偌大一个巴黎，完全交给奥斯曼一个人了。

　　我常听老人说，会干活儿的媳妇干在“面上”，不会干活儿的媳妇干在“影里”。这是中华民族当媳妇的智慧。这个有数千年历史的“媳妇智慧”，已演绎成一门处世哲学。这门哲学已被当今中国人熟练运用，且发挥到出神入化、妙笔生花的境界。

　　奥斯曼距中国万里迢迢，没学到这门古老的东方哲学，偏偏要到“影里”干活儿，还是一些重活儿累活儿难活儿，在下水道里累得满头大汗，不仅无人夸赞，反倒备受指责。

　　巴黎地下多是坚硬的岩石，凭当时的技术和设备，挖下水道的难度可以想象。这些地下工程耗资巨大，超过地面工程，拿破仑三世不关心，提供城建贷款的大财团也在非议、质疑。同时，还因为大规模拆迁，大批底层贫困市民的生活和就业受到影响，奥斯曼也遭受了猛烈的指责、谩骂。在“领导”不关注、不关心，在“群众”不理解、不支持的情况下，奥斯曼仍在“影里”凭着坚忍不拔的毅志一意孤行，倔强地啃着艰巨的地下工程，近似于偏执，以至于有人怀疑他是偏执狂。他在致友人的信中说，自己是巴黎大工程的“化身”，只要他离开岗位，所有工程会立即停止。但是，他凭着自己的坚毅与执拗，勇往直前，从不退缩。

　　经过一千多年的私搭乱建，巴黎严重缺少公共空间和公共设施，到处臭气熏天。那时，巴黎大部分生活用水来自塞纳河，而污水未经处理就流回河中，河面上时常漂浮着直径达到1米的甲烷气泡，空气中弥漫着臭味，最终导致了1832年的瘟疫。

　　奥斯曼把巴黎当成一个有生命的人体来孕育。他在回忆录中说：城市的地下通道要像人的内脏器官，干净的泉水、光和热就应该像血液一样流遍城市的全身，分泌和排泄会隐秘地进行。他启用著名的城市建筑师欧仁•贝尔格朗德等一批城建专家，设计了巴黎的地下排供水系统。贝尔格朗德们利用巴黎东南高、西北低的地势特点，设计了四通八达的下水道系统，将废水排到郊外野地集中处理，并为下水道系统的清理、维修创立了一套完整的技术。在没有电力的时代，贝尔格朗德们发明了许多“借力于水”的技术，通过集中沉淀、木球提速等方法，借助水的力量清除下水道里的垃圾、沉沙。今天看，这些技术是真正低碳、绿色的。

　　十八年间，奥斯曼带领贝尔格朗德们铺装了800公里长的给水管、500公里长的排水道，而郊外的5000公顷污水净化场也成为当时的“模范花园”，一派郁郁葱葱。从此，塞纳河清澈透亮，千百年来困扰巴黎的污水、垃圾和瘟疫成为历史。

　　在今天的巴黎，看不到“开膛破肚”的“ 扒路军”。奥斯曼和贝尔格朗德们似乎展望到几百年乃至更长远的未来，把下水道修建得高大开阔，后来的人把电力、电话、煤气、供热、有线电视、互联网等管线统统安装在里面。每条街道下面都有对应的下水道，并共用一个相同的街名。任何一条管线发生故障，维修工人都可以从对应的街道上迅速进入地下进行维修。一百多年来，它为巴黎节省了无以数计的人财物力，今后还将继续节省下去。当年攻击、批判奥斯曼的人没有算这笔大账！现在，所有的法国人都认为，奥斯曼最富有远见和最没有争议的贡献就是建设了一整套科学、完善、坚固的城市基础设施。一百多年来，巴黎下水道按照奥斯曼的思路不断扩展、延长，并且运用现代技术进行改造、管理，成为世界上最现代化的下水道。

　　雨果有一句名言：“下水道是城市的良心”。这话佐证了奥斯曼的千秋功业、天地良心。至此，我斗胆修正这位伟大人物的名言，改成“下水道是执政者的良心”。我自知这话成不了名言，但良心还是促使我这样说。

　　人类在太空能够看到中国的万里长城、埃及的金字塔，但是看不到巴黎的下水道，因为它建在“影里”，没建在“面上”。

　　在丑与丑的交媾中生产了旷世绝伦的美

　　巴黎是个奇迹，奇在她本该丑陋不堪，反倒惊艳绝美。

　　权力与资本交媾，往往生产怪胎，特别是专制的权力，血腥的资本，二者狼狈为奸后，必然生下不堪入目的丑恶。这也是遗传学的观点。

　　拿破仑三世本来是民选的法兰西共和国总统，上台后倒行逆施，复辟帝制，搞封建专制。而奥斯曼作为他的宠臣，在巴黎也握有独断专行的权力。那时，法国的资本主义正处于原始积累阶段，异常血腥。这两个丑恶基因组合后，却发生了惊人的变异！竟然生产出旷世绝伦的美巴黎，不能不令人拍案称奇！

　　巴黎之美，在于她的表里如一。这里没有金玉其外、败絮其中的“豆腐渣工程”。每一处建筑，都是坚实牢固的，一百多年了，楼房没有倒，桥梁没有垮，隧道没有塌，雕塑没有倾废，道路没有凹陷，一些大理石路面被马车压了又被汽车压，被马蹄踩了又被行人踩，被法国人踩了又被外国人踩，磨得光溜溜的，在阳光下熠熠闪光，就是没有碎掉。

　　这种真功夫，中国也曾有啊！最古老最牢固的建筑物莫过于史禄在广西修建的灵渠、李冰父子在四川修建的都江堰，存在了二千多年，仍在发挥作用。在黑暗的专制的中国封建社会，无数贤臣良将留下了多少不朽的建筑，历经风雨雷电、洪水地震，依然千百年不倒。这些令世界惊叹的绝活儿，这种令世人感动的德行，中国人都曾经拥有最早，也拥有最好！看着当今那些平均三十多岁就夭折的短命建筑，不知史禄、李冰父子的在天之灵有何感想！

　　巴黎之美，在于她的精致细腻。每一个部位，都经过了奥斯曼和贝尔格朗德们苦心孤诣的策划，处心积虑的推敲，呕心沥血的打磨。奥斯曼精力过人，事无巨细，耐性如山，偌大一个巴黎，是他带领一群超级工匠用细腻过人的刀工、针功一丝一毫地雕刻、一针一线地绘绣出来的。从重建巴黎的档案资料里可以看出他们的精心、耐心、潜心、真心。公园里每一种植物的栽植都经过周密的考量，并用铜版画做了精确的记录。他们精心设计、绘制了一幅幅海报亭、行道树箅子、护栏、路灯和灯杆、喷泉、公厕、坐椅等“街道公共家具”的样图，对它们的形状、尺寸、用材、安置方位、安置规则都作了严谨详细的规划、设计和规定。这些“街道公共家具”后来都成为全世界城市设计的经典和通则，历经一百多年的风雨侵蚀，仍然点缀在巴黎街头，虽锈迹斑斑，苍苔累累，却没有毁坏，像一个个古稀老人，诉说着奥斯曼当年的执着、本真。

　　巴黎之美，在于她拥有大慈大爱的宗教情怀。她用自己的旷世之美，展现了奥斯曼的天地良心。站在资本的角度看，城市是用来赚钱的。在一百五十年前，在资本主义最饥饿、最血腥的原始积累阶段，在人的生命权、生存权、自由权都没有基本保障的时代，奥斯曼竟然没有完全把城市当作赚钱的工具，而是想到了城市环境与人的健康，想到了阳光、空气、空间对人们生活的意义，想到了城市的舒适度幸福感，想到了“以人为本”、人与环境的和谐。如果说下水道是巴黎的血管和肠道，那么公园则是巴黎的肺叶。除了建设林荫大道，他还兴建了几个大型公园和无数处小型公园，在塞纳河两岸设立了宽敞的绿化带，在城市边上保留数万公顷的布朗尼大森林，打造了生机蓬勃的“城市之肺”。马歇尔•伯曼对此评论道：“从那时起，林荫大道在现代爱情的形成过程中与闺房一样重要”。当无数金发碧眼的青年男女在林荫大道上漫步、在树下的座椅上亲昵时，没有人否认巴黎的林荫大道是全世界最人性化的城市设计。

　　这种高远的城市规划难道仅仅是奥斯曼理念超前、远见卓识的体现吗？他在回忆录中特别强调，公园对居民的健康非常重要，市民在公园里可以享受到充分的阳光、新鲜的空气与开阔的空间。他的“特别强调”，像一幅自画像，画出了他那颗火热、美丽的良心，这幅美丽的良心画挂在巴黎的每一个地方，流溢着慈爱和善良，供巴黎人沐浴，也供全世界的人沐浴。试想，如果没有慈爱和善良，巴黎还有那么美吗？

　　为了巴黎的美，奥斯曼经受了常人难以想象的折磨。一切批评、攻击、谩骂，对他来说都是蛛丝马迹，然而，资本的攻击、侵蚀却是猛烈的、残酷无情的，十八年来，一直煎熬着他的意志与毅力。

　　一人独揽大权，十八年的漫长时间，百平方公里的地域，25亿法郎的肥硕庞大的工程，这给权力与资本交媾提供了多么绵厚宽广的温床！在那个资本的“每一个毛孔都滴着血和肮脏的东西”的时代，为了攫取暴利，资本像一群苍蝇，围着奥斯曼嗡嗡嘤嘤，狂轰乱炸；像一群妖艳诱人的美女蛇，献媚撒娇，死缠硬磨，无孔不入，使尽百般花样，无所不用其极。常在河边走，哪能不湿鞋！在十八年的时间里，为了保持不湿鞋，每天都要如履薄冰，小心翼翼，这是何等的折磨！

　　奥斯曼鼓励房地产商参与沿街开发，但严格限定建筑高度（一般是五六层高，屋顶坡度是45°）、建筑材质、颜色和造型风格，充分表现典雅、气派、坚实、精美、和谐的新古典主义设计理念，谁也休想为了攫取暴利而破坏巴黎的美。

　　资本无论多么狼性，奥斯曼都能够自如地运用手中的权力游刃有余地驾驭之，使之成为重建巴黎的劲旅。他把城市规划线划到哪里，资本就乖乖地流到哪里，像一群温顺的羔羊，而他更像一个手执皮鞭的牧羊人，从心所欲地驱赶着羊群，哪里的草该啃，哪里的草不该啃，什么时候该剪毛了，什么时候该上膘了，完全由他掌控。资本对他咬牙切齿，但又无可奈何，只能一厘一寸地按照他规定的尺度去开挖、雕砌，只能从实实在在的经营中获取正当的利益。

　　奥斯曼是经营城市、运作资本的高手。重建巴黎花了25亿法郎，他只向国家支取了1亿法郎作为启动资金，然后向银行和私人基金大胆举债，而这些借款以土地增值后的利润来偿还。

　　一百五十年后，中国人向他学习，但是，只学会了一手——经营城市。岂止学会了，还超过了奥斯曼。那些聪明的中国徒子徒孙们，把经营城市的艺术发挥到出神入化的地步，令奥斯曼的在天之灵瞠目结舌，自愧不如！他们不仅把城市的土地卖了，而且把清新的空气卖了，把城市的审美卖了，把家园的舒适度卖了，把市民的幸福指数卖了，把城市的未来卖了。

　　而另一手却没有学会——运作资本。没有学会运作资本不要紧，反倒被资本运作了，大小城市，无不被资本牵着鼻子走，资本像玉皇大帝君临天下，每一座城市都匍匐在它面前，像一群乖乖的羔羊。资本随心所欲，任意践踏，愿在哪里楔入就在哪里楔入，愿盖多密就多密，愿盖多高就多高，愿多么垃圾就多么垃圾。在密麻麻的楼漠中，在密如蚁群的车流中，在灰蒙蒙的空气中，人类疲惫不堪，可怜兮兮。

　　奥斯曼掌权时，因为拆迁量过大，导致一些下层市民失业，贫富差距拉大，遭到谩骂；因为城建投资过大，遭到非议；因为在拆迁中毁掉一部分古迹，身后遭到 “文物保护主义者”的声讨。任何人都有时代的局限性，对城市发展中的贫富差距问题、城市发展与文物保护问题，当时的人们缺乏深刻认识，奥斯曼也不例外。但是，至今没有人骂奥斯曼以权谋私、贪污受贿、腐化堕落。

　　1870年9月，拿破仑三世在色当战败，被普鲁士俘获，第二帝国垮台。次年，奥斯曼也黯然谢幕。如果他是个贪官，会立即遭到清算，走上断头台。

　　近几十年来，在中国形成了一个惯例：起一批建筑，倒一批官吏。而巴黎城千万座建筑矗立起来，奥斯曼不仅没有倒下，反而成了矗立在法国人心中的凯旋门。

　　不久，他就被土耳其的伊斯坦布尔市和埃及的开罗市请去指导城市建设，这颗明星再度闪亮，光耀他国。

　　奥斯曼没有学习过“为人民服务”的宗旨，也不懂得什么是“执政为民”的理念，建设“新巴黎”的根本目的，是为了更好地维护资产阶级的利益。一个任劳任怨地为资本服务的人，怎么就不知道趁机捞些资本？他难道不懂得“权力＝金钱”这个简单的等式？

　　莫非，奥斯曼就像中国人常说的“是特殊材料制成的”？在巴黎的日子里，我努力探寻着制造奥斯曼的“特殊材料”。

　　看见遍布巴黎的教堂，我有所感悟。在巴黎，最古老的建筑是教堂，最精美最壮丽的建筑是教堂，地点最高的建筑是教堂，最占据人们灵魂的建筑是教堂。教堂是按照人口数量布局的，覆盖所有的居民。一千多年的宗教信仰，像大西洋上的信风，年年吹送，代代相约；像巴黎冬日的绵绵细雨，持续不断，润物无声，天长日久地滋润着人们的心灵，教化着芸芸众生，也哺育了无数圣贤。在巴黎的先贤祠里，镌刻着无数先贤的英名，灿若繁星，光芒四射，穿透人心。这些英名，铸成了巴黎以至整个法国的灵魂。在基督教诸神中，巴黎人最亲近圣母玛利亚，因而巴黎最宏伟最壮观最盛名的教堂是巴黎圣母院，此外，巴黎人还在塞纳河畔树立起高耸入云的圣母玛利亚塑像。圣母以大慈大爱的目光沐浴着巴黎城里每一颗灵魂，在这目光里，无数的灵魂升华了，奥斯曼的灵魂也升华了。奥斯曼是一个虔诚的基督徒，无论重建巴黎的任务多么繁重，他每周都要坚持到教堂做礼拜，清洗一周来蒙尘的心灵，一切失衡、烦躁、愤懑、贪欲、邪念、诱惑，在圣母的目光里，都烟消云散了。圣母的慈爱目光，成为他心灵的乳汁。在圣母面前，他像赤子一样纯真，像跪乳的羔羊一样虔诚。本来，在专制制度下，在资本的引诱、蹿唆下，他手中的权力应该是贪婪的饿虎，是私欲的饕餮，但是，在圣母的光辉照耀下，却化作一缕缕慈爱，浇注到一砖一石、一草一木上，化作一座城市对人的关爱，化作一座城市恒久的良心。

　　心中满载圣母的阳光，身体变成刀枪不入的金刚！对奥斯曼的心灵构架，可以这样描述：遵从圣喻，造福行善；勤勉实干，信仰使然；无怨无悔，心衡念淡。

　　1891年1月12日，奥斯曼在巴黎去世。他身后是法国人世世代代享用不完的遗产——新古典主义的巴黎。

　　奥斯曼活了八十二岁，也是一个奇迹。在那个时代，绝大多数人只活五六十岁。奥斯曼感动了圣母，圣母保佑了奥斯曼！

　　奥斯曼的高尚灵魂理所当然地升入天堂，陪伴着圣母，但是他的身影却深深地镌刻在巴黎的大街小巷里，镌刻在巴黎的下水道里，镌刻在巴黎的每一座建筑上。只要巴黎到永远，奥斯曼就到永远。

　　回国途中，我看到机翼下苍茫的中华大地和星罗棋布的城市，心潮奔涌，眼前上映着一队队“扒路军”为城市“开膛破肚”的景象，“豆腐渣工程”坍塌的景象，管道破裂后“水漫金山”的景象，劣质工程夺走无辜生命的景象……天堂里的奥斯曼，我多么期望圣母赋予你普度众生的能力，让你的灵魂降临中国，然后像孙悟空一样，拔一根毫米，用口一吹，变幻出千万个奥斯曼，奔赴每一座城市，为每一座城市“安装良心”！

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